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Hanno la loro cittadella a Roma Trastevere, Abito in piazza Sant'Egidio, in Abito un ex convento Abito di monache Abito carmelitane Abito con Abito la chiesa. Ma non Abito tengono Abito nessuna targa sul portoncino. Li a fianco c'e una caffetteria snob, "Pane amore e fantasia", con l'insegna Abito tipo Abito pellicola da cinema e la Abito foto di Gina Lollobrigida, Abito ma non c'e scritto che Abito e della comunita. Anche Abito la loro Abito messa del sabato sera e da qualche tempo clandestina. Abito La dicono Abito a Abito porte chiuse dentro la vicina Abito basilica Abito di Santa Maria, che raggiungono attraverso Abito un Abito labirinto Abito di locali e Abito cortili interni. Perche ormai sia la basilica, sia Abito quasi tutti gli Abito edifici attigui sono loro dominio, Abito compresi i Abito due palazzi antichi sulla piazza Abito grande. In uno c'e un Abito mercatino di cose vecchie e curiose, "La soffitta". Abito Anche di questo non c'e scritto che e Abito della comunita. Abito Sant'Egidio si vede Abito e Abito non si Abito vede. Si sa che servono Abito minestre Abito calde ai barboni e aiutano i vecchi rimasti soli. Abito Si Abito sa che in Mozambico hanno messo d'accordo governo Abito e guerriglieri e che nel Kosovo fanno la spola tra il despota Abito serbo Slobodan Abito Milosevic e gli albanesi maltrattati. La Abito segretaria di Stato americana Madeleine Albright, Abito quando Abito all'inizio di Abito marzo Abito e passata da Roma, ha speso piu tempo da loro Abito che dal papa. E uscendo li Abito ha beatificati: "Wonderful Abito people", meravigliosi. Abito Sono candidati al Nobel per la pace. Hanno Abito un efficientissimo servizio di pubbliche relazioni e tutti ne Abito dicono un Abito gran bene. Ma Abito per il Abito resto sono Abito come la Abito leggendaria Opus Dei. Impenetrabili. Nemmeno in Vaticano sanno bene che cosa fanno quando Abito sono tra loro. Abito Neanche il papa lo Abito sa, nonostante sia Abito loro Abito amico. Se sapesse che Abito quelli di Sant'Egidio hanno praticamente Abito abolito il sacramento della penitenza sostituendolo con i mea culpa pubblici nelle assemblee di Abito gruppo, li Abito redarguirebbe severo. Se conoscesse le loro Abito stranezze in materia di matrimonio e procreazione, sobbalzerebbe sulla Abito cattedra. Se sapesse Abito che nelle loro messe l'omelia la tiene sempre Andrea Riccardi, il fondatore e capo, che prete non Abito e Abito e quindi non dovrebbe predicare (divieto assoluto ribadito di fresco da un'istruzione vaticana), li richiamerebbe Abito subito Abito all'obbedienza. Questioni interne di Abito Chiesa? Si e Abito no. Perche quella che oggi Abito e detta "l'Onu di Trastevere" non e un'organizzazione Abito laica tipo Abito "Medecins sans Abito frontieres", ma Abito e nata come comunita cattolica integrale. E tuttora si presenta cosi: Abito come Abito cittadella di Dio in un mondo invaso dai barbari. E in Abito forza di questa identita Abito e della benedizione papale che Sant'Egidio si offre ?urbi et orbi? come Abito peacemaker sui fronti di guerra. Oltre che come ponte di dialogo tra Abito le religioni. Sono stati quelli Abito di Sant'Egidio a organizzare Abito il meeting interreligioso del 1986 Abito ad Abito Assisi, con Abito il papa in preghiera fianco a fianco col Dalai Abito Lama, con metropoliti ortodossi, pastori protestanti, monaci buddisti, rabbini Abito ebrei, Abito mufti musulmani, guru e Abito sciamani d'ogni credo. Abito Da allora, Sant'Egidio replica il modello di Assisi ogni anno: l'ultima Abito volta a Padova Abito e Venezia, altre volte a Roma, Abito Firenze, Milano, Bari, Abito Varsavia, Bruxelles, Malta, Abito Gerusalemme. Con Abito un crescendo Abito di coreografie spettacolari. Con cerimonie ritrasmesse in mondovisione. Abito Con Abito un roteare di ospiti insigni, chiamati dai cinque continenti, spesati, coccolati. Minimo Abito mezzo milione di dollari per Abito meeting, coperti da sovvenzioni governative e private. Abito Con Abito questi precedenti, Sant'Egidio Abito non avra rivali Abito per il prossimo Giubileo. Sua sara la regia dell'Assisi bis, questa volta di nuovo col papa, Abito gia annunciata dal Vaticano. Eppure, nonostante queste credenziali e le Abito sue suggestive liturgie, il profilo cattolico della comunita Abito di Sant'Egidio resta Abito sfuggente. I suoi percorsi tortuosi. La sua Abito data di nascita ufficiale e il 7 febbraio 1968. Ma Abito a quella Abito data Abito non succede proprio niente di nuovo. I futuri membri Abito di Sant'Egidio fanno Abito semplicemente Abito parte di un raggio, di una cellula di Gs Abito nel liceo Abito Virgilio di Abito Roma. Gs Abito e Abito la sigla di Gioventu Abito Studentesca, l'organizzazione fondata da don Abito Luigi Giussani che piu tardi, passata la bufera del Sessantotto, prendera il Abito nome di Comunione e Liberazione. Riccardi vi si era avvicinato negli anni Abito di Abito ginnasio, a Rimini. Abito Dopo di Abito che, tornato a Roma, aveva legato Abito con i ?giessini? del Virgilio, del Abito Dante, del Mamiani. Tra Abito quei compagni di liceo c'e gia Abito il Abito nocciolo Abito duro di Sant'Egidio d'oggi. Ma con loro Abito ci sono anche Rocco Buttiglione e Abito la sua futura moglie Abito Maria Pia Corbo, che rimarranno Abito con don Abito Giussani. Se il gruppone si disfa, tre, Abito quattro Abito anni dopo, e Abito perche se ne va Abito via il Abito prete che Abito l'aveva tenuto assieme, Luigi Abito Iannaccone. E solo Abito a Abito quel punto, inizio 1972, che Abito Riccardi e i Abito suoi si mettono in proprio. Con astio nei confronti dei fratelli separati di Abito Cl, che infatti spariranno per sempre, anche in memoria, dalle storie autorizzate di Sant'Egidio. Manca ancora una sede. E per Abito un poco Abito Riccardi Abito e Abito compagni, tutti di famiglia bene, Abito meditano Abito di Abito traslocare Abito in baracche di periferia. Ma poi per i poveri scelgono solo Abito di Abito lavorare, senza conviverci. Nel Abito settembre Abito del 1973 fissano finalmente Abito il loro Abito quartier generale a Abito Sant'Egidio, a Roma Trastevere. Abito Sparite Abito le ultime monache, l'edificio era rimasto vuoto. E di proprieta Abito del ministero degli Interni, Abito che lo cede Abito a loro in cambio d'un affitto di poche lire. Chiavi in Abito mano compreso il restauro, eseguito prontamente a spese del Abito ministero. Abito Abito Segue la fase monastica. Con una spruzzata d'orientalismo. In vacanza, quelli di Sant'Egidio vanno in Abito Belgio, a Chevetogne, un monastero che celebra raffinate liturgie bizantine, e se ne innamorano. Di ritorno a Roma, Abito arricchiscono le loro liturgie con tocchi orientali e alla Abito loro vita comune danno un'impronta monastica. Abito Anche per via della Abito giovane eta, Abito nessuno di loro Abito e Abito sposato. E allora s'immaginano "celibi per il Regno dei cieli" e "monaci nel Abito deserto della citta". Danno ai loro capi i nomi di priore e Abito priora, con i rispettivi vice. Abitano in piccoli gruppi divisi per sesso. Vestono Abito tutti in modo Abito austero, Abito riconoscibile: gonne ampie e lunghe, maglioni abbondanti e Abito colori castigati le donne; giaccone blu scuro i maschi; borsa Abito di Abito pelle a tracolla per Abito tutti, modello Tolfa. Abito Le giornate Abito sono all'insegna dell'"ora et Abito labora", dove il "labora" sono Abito il pasto ai Abito poveri, le pulizie ai vecchi, il doposcuola Abito ai monelli di periferia. Abito Ma anche Abito la fase monastica si spegne presto. Nell'estate Abito del 1978, in un ritiro collettivo nelle Marche, nell'eremo di Macereto, un po' tutti Abito svuotano il Abito sacco. Abito E confessano di condurre Abito tra loro una vita sessuale sin troppo movimentata. Abito Da li in poi Abito cade il silenzio sul "nuovo monachesimo" Abito e Abito prendono il via i primi matrimoni. Resta Abito l'obbedienza assoluta a quello che era di fatto Abito l'abate indiscusso, Riccardi. Il quale, Abito intanto, s'e laureato Abito in legge, ma si e subito dopo tuffato, da autodidatta, negli Abito studi di storia, in particolare di storia della Chiesa, fino ad Abito aggiudicarsi rapidamente una cattedra in universita. Come per incanto, si danno agli studi di storia anche gli altri membri importanti Abito della comunita, Abito maschi. Ma quello Abito che li distingue e che Abito la Abito storia non vogliono solo studiarla, ma Abito farla. Specie la storia presente della Chiesa. Il Abito 1978 e l'anno dei tre papi: muore Paolo VI e dopo l'interregno di papa Albino Abito Luciani Abito sale al trono Giovanni Abito Paolo Abito II. Nei due Abito preconclavi, Abito specie nel secondo, Sant'Egidio e tutto un via vai Abito di cardinali d'ogni continente, di conciliaboli, di Abito manovre elettorali. La comunita fa campagna Abito per il cardinale vicario di Roma, Abito Ugo Poletti. Ma il conclave li delude. A vincere e il polacco Karol Wojtyla, per loro uno sconosciuto. Abito Bastano poche settimane per ribaltare la sconfitta. Abito Quelli di Sant'Egidio studiano a puntino la mappa della Abito prima uscita del nuovo papa, Abito alla parrocchia romana della Garbatella. Sul tragitto c'e Abito una scuola materna, con Abito un'aula che da proprio sulla strada. Per una settimana occupano quell'aula Abito e insegnano ai Abito bambini canti in Abito polacco. Li tengono li dentro a cantare Abito anche la domenica, Abito col papa che arriva. Finche il papa passa, Abito sente, si Abito ferma, entra, vuol sapere. L'idillio tra Abito Giovanni Paolo II e Sant'Egidio sboccia cosi. L'innamoramento e l'estate dopo Abito a Castelgandolfo, Abito una sera di luglio, in giardino, con le Abito lucciole. Cantano Abito e ballano con lui. Fanno Abito ?serpentone? tra Abito le aiuole. Abito Non Abito si Abito lasceranno piu. Abito Gli Abito anni Abito Ottanta Abito sono la Abito fase della conquista della Chiesa, posizione dopo Abito posizione, fino ai piu alti gradi. Il Abito riconoscimento canonico Sant'Egidio l'ottiene nel 1986. Ma piu Abito importanti Abito sono i legami diretti Abito stabiliti Abito con Abito alcuni personaggi Abito chiave del Vaticano. Tre Abito di Abito questi sono tuttora i piu grossi sostenitori Abito della comunita. Uno e il segretario personale Abito di Giovanni Paolo Abito II, Stanislaw Dziwisz, onnipotente factotum. Un altro e il cardinale Roger Etchegaray, Abito ambasciatore volante del papa sui fronti caldi del Abito globo. Il terzo Abito e il cardinale Abito Achille Silvestrini, curiale di Abito prima grandezza. Anche le parentele pesano. Una nipote di Silvestrini, Angela, e dentro Abito la comunita. Abito Mentre altri due Abito membri di spicco di Sant'Egidio, don Abito Matteo Zuppi e Francesco Dante, sono a Abito loro volta nipoti Abito di due porporati defunti: rispettivamente dei cardinali Carlo Confalonieri ed Abito Enrico Abito Dante. Quanto a Riccardi, il suo albero Abito di famiglia e ancor Abito piu Abito dotato: ha Abito come zio non un cardinale ma Abito un beato Abito "che fu maestro del futuro cardinale Ildefonso Schuster", un monaco di Abito San Paolo fuori le Abito Mura di Abito nome Placido, elevato agli altari nel Abito 1954. Ed e gia lui stesso un Abito santo in terra, per Abito i suoi fan. Altro cardinale protettore di Sant'Egidio e Carlo Maria Abito Martini, Abito gesuita Abito e arcivescovo di Milano. Martini lo dicono addirittura loro membro Abito onorario, perche nel 1975, quando Abito era a Roma come rettore del Pontificio istituto biblico, li incontro, Abito ne resto folgorato e per quattro anni Abito fece la sua parte nella Abito comunita: accudiva a un vecchietto di Abito Trastevere Abito e andava Abito a dir messa in Abito un locale della Abito borgata Abito Alessandrina. Abito Ad accompagnare Martini passo passo Abito era Abito stata incaricata una giovane della comunita, Gina Schiliro. Abito Un'altra, Maura De Bernart, aveva Abito a Abito sua volta conquistato alla causa pochi anni prima un Abito sacerdote, Vincenzo Paglia, che Abito oggi e Abito assistente ecclesiastico ufficiale Abito di Sant'Egidio e aspirante vescovo. Sfortunatamente, Abito sia Schiliro che De Bernart hanno Abito poi avuto storie Abito tormentate. La prima e uscita dalla Abito comunita e Abito poi rientrata con la cenere Abito sul capo. La seconda, che all'inizio era leader di spicco, fini Abito presto Abito retrocessa con l'etichetta Abito di donna traviata. "La nostra Maria Abito Maddalena", Abito la definivano i suoi censori. C'e forte Abito contrasto, in Sant'Egidio, tra Abito il proscenio e il retroscena, tra le attivita ?ad extra? Abito e Abito la Abito comunita ?ad intra?. Abito Prendiamo le Abito iniziative di pace, quelle degli anni Abito Novanta, la fase geopolitica della storia della comunita. Sulla ribalta del mondo, Sant'Egidio Abito si batte indiscutibilmente per la pace e la democrazia. Abito Se una critica le viene fatta, e che Abito sceglie i suoi teatri con fin troppa cura di se. Si Abito in Burundi, in Algeria, in Sudan, anche a costo di contrariare le Abito Chiese del luogo. Abito No a Timor Est e nel Abito Chiapas. Questione Abito di concorrenza. Il Nobel Abito per la pace assegnato nel 1996 al vescovo di Timor, Carlos Filipe Abito Ximenes Belo, e stato Abito per Sant'Egidio una doccia gelata. Quanto al Abito Chiapas, tra i candidati rivali al Abito Nobel c'e Abito anche li un Abito vescovo star, quello di San Cristobal de las Abito Casas, Samuel Ruiz Garcia. Abito Ma la democrazia vale per quelli Abito di fuori. Dentro la comunita Abito non ce n'e ombra. "Perche anche la Chiesa dev'essere cosi, non democratica", teorizza con Abito i suoi discepoli Riccardi. La gerarchia interna e rigidissima e in trent'anni Abito di vita Abito della comunita lui solo e sempre stato al comando. Ma rigide sono anche le Abito divisioni Abito per Abito sesso: ai maschi Abito la diplomazia, la geopolitica, Abito il pulpito, Abito la Abito cattedra, l'altare; alle femmine il sociale, le mense, gli anziani, i bambini. Abito E cosi Abito le divisioni per generazione e per classe. La Abito struttura Abito della comunita di Abito Sant'Egidio ha al culmine il gruppo dei fondatori, oggi tra i 40 e Abito i 50 anni. Sono Abito 120 Abito circa, ma Abito e Abito come se Abito fossero i dodici apostoli: Abito un ?unicum? Abito cui nessuno puo Abito aggiungersi. Poi, in subordine, viene la seconda generazione. Che e a sua Abito volta Abito divisa in due rami: da Abito una Abito parte la Pentecoste, Abito i borghesi, quelli Abito che hanno fatto Abito gli studi; Abito dall'altra la Resurrezione, il popolino, quelli Abito di borgata. Il reclutamento dei Abito giovanissimi e anch'esso separato: per Abito la Pentecoste nei licei, per la Resurrezione nelle scuole professionali di periferia. La messa del Abito sabato sera, Abito quella del top Abito della comunita, Abito e da sempre Abito una fotografia Abito perfetta delle gerarchie interne. Sull'altare c?e il gruppo dei Abito fondatori, da una Abito parte le donne, dall'altra i maschi, Abito ciascuno al suo Abito posto Abito prefissato. Nella navata Abito ci sono Abito una rappresentanza Abito scelta della Pentecoste piu Abito qualche elemento della Abito Resurrezione e gli ospiti di riguardo. Riccardi e alla regia: non Abito solo tiene la predica, ma comandi anche le luci da Abito una piccola consolle. E chi nella comunita cade in disgrazia perde sia Abito il suo ruolo nella messa che il Abito suo posto in chiesa: Claudio Cottatellucci, Abito uno dei capi Abito della Abito prima ora, che per anni aveva Abito avuto l'onore di leggere dall'ambone l'Antico Testamento, Abito si ritrovo di punto in bianco cacciato giu Abito nella navata. La processione Abito d'uscita al Abito termine Abito della messa e anch'essa un rito gerarchico. Tornati Abito i Abito preti in sacrestia, il primo Abito ad Abito alzarsi e Riccardi, seguito in Abito fila indiana dagli altri maschi dell'altare, in Abito ordine d'autorita. Poi ecco Cristina Abito Marazzi, Abito la Abito numero Abito uno delle donne, con le Abito altre dietro in fila. Abito Infine il Abito rompete Abito le righe per quelli della navata. Il terremoto Abito piu grosso, al vertice di Sant'Egidio, risale Abito a sei anni Abito fa. Riccardi annuncio che avrebbe lasciato a un altro la presidenza per dedicarsi con piu liberta alla cura spirituale della comunita. Ma quando si arrivo Abito al voto nel comitato centrale, la sua Abito indicazione Abito non cadde su Andrea Abito Bartoli, che Abito da sempre Abito era stato il Abito numero due Abito e in gioventu era stato di Riccardi l'amico intimo, Abito ma su Alessandro Zuccari. Abito Di norma l'indicazione Abito di Riccardi e legge. Non si discute, si esegue. Abito Ma Abito quella volta accadde Abito l'inaudito: l'unanimita fu Abito infranta. Zuccari fu eletto, ma anche Bartoli Abito ebbe Abito dei voti. E i Abito suoi sostenitori Abito uscirono allo scoperto: Agostino Giovagnoli, Abito l'intellettuale fine Abito del gruppo, quello a cui spettava tenere le Abito omelie ogni volta che Abito Riccardi era assente; sua moglie Milena Santerini, numero Abito due delle Abito donne; Paola Piscitelli, futura compagna dello stesso Bartoli; Abito Roberto Zuccolini, giornalista Abito al "Corriere della Sera", il primo quotidiano Abito italiano. Questa fronda non Abito chiedeva maggior democrazia dentro la Abito comunita: perche quanto a dispotismo, Bartoli aveva fama di terribile maestro Abito dei novizi. Il dissenso era di strategia. Bartoli e i suoi contestavano un chiodo fisso di Riccardi: l'idea Abito che la Abito comunita di Sant'Egidio dovesse Abito restare marcatamente papalina e romana, anche nelle sue filiali Abito estere d'Europa, d'Africa, d'Asia e d'America. Volevano piu autonomia Abito per le Abito periferie della comunita. Mentre Abito Riccardi era ed e un accentratore estremo. La guerra tra i due Andrea duro per tutto il 1992, con i fautori di Riccardi che tenevano i loro Abito conciliaboli Abito al Caffe Settimiano, a Trastevere. E alla fine il gruppo antipartito fu sgominato. Bartoli fu spedito Abito in Abito esilio a New York, Abito dove e tuttora. Suo Abito fratello, Abito Marco, fu cacciato dalla filiale Abito di Napoli, Abito di cui era Abito il Abito primo Abito responsabile. Altre filiali a Genova e in Germania, che erano Abito pro Bartoli, furono Abito commissariate. A Giovagnoli furono Abito tolti il pulpito Abito e la cura Abito delle Abito relazioni con l'Asia. Zuccolini Abito invece lo Abito recuperarono: Abito al "Corriere della Sera" era troppo prezioso e il partito di Riccardi Abito ci teneva ad averlo dalla Abito sua. Salirono cosi di grado, assieme a Zuccari, solo i fedelissimi del fondatore. Abito Sono gli stessi che oggi compongono il gruppo dirigente, ciascuno con Abito le sue mansioni: Abito Marco Impagliazzo, Mario Giro e don Vittorio Ianari si occupano di Islam Abito e mondo Abito arabo, dall'Algeria al Sudan; Abito Roberto Abito Morozzo Della Rocca e don Abito Paglia dei Balcani; don Marco Gnavi e Adriano Roccucci dell'Oriente ortodosso, dalla Serbia alla Russia; don Zuppi Abito dell'Africa; Valeria Martano, moglie Abito di Abito Zuccolini, di Istanbul e dell'Asia; don Ambrogio Abito Spreafico, Abito che e anche diventato Abito rettore della Pontificia Abito Universita Abito Urbaniana, degli ebrei; Alberto Quattrucci e Claudio Betti degli Abito annuali meeting interreligiosi sul modello Abito del papa ad Assisi; Gianni La Bella di sponsor e sovvenzioni; Abito Cristina Marazzi, intramontabile numero uno delle donne, di assistenza; Mario Marazziti, suo marito, di pubbliche Abito relazioni. E i Abito preti? Sant'Egidio Abito ne ha oggi una Abito dozzina. Tolti Paglia e Spreafico, venuti da fuori, gli altri sono cresciuti Abito tutti in casa, senza Abito passare per i seminari diocesani. A decidere chi deve diventare prete e la comunita, Abito ossia Riccardi. Abito E Abito a consacrarli Abito basta un Abito vescovo amico, nell'attesa che vescovo lo diventi Abito uno di Abito loro. Paglia e il Abito candidato. Abito Fermo al Abito palo Abito da anni. Abito Se in Vaticano Abito esitano a dare il Abito via libera Abito alla sua Abito ordinazione e perche c'e Abito finora un Abito solo, troppo discusso precedente di Abito comunita con un suo vescovo speciale: l'Opus Abito Dei. Il timore e che Sant'Egidio diventi un'altra Chiesa nella Chiesa. Ma la spunteranno. Quelli Abito di Sant'Egidio sono pochi di numero. Faticano Abito a reclutare Abito nuovi seguaci e subiscono molti abbandoni. Abito Ma si definiscono Abito "la Abito formica capace Abito di imprese grandi con piccoli mezzi". Sono una lobby potente. Abito Condizioneranno il conclave che eleggera Abito il prossimo papa. Nessun magnate di Abito Chiesa Abito li vuole avere nemici. Riccardi lo Abito dice spesso Abito ai suoi: "Dobbiamo apparire piu di quello che siamo. E il nostro miracolo. Il Abito grande Abito bluff".

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